10月22日「神から生まれた者」（Ⅰヨハネ ３：７〜12）

説教要約

「神から生まれた者」（Ⅰヨハネ ３：７〜12）

　前回は、「私たちが神の子どもと呼ばれるために、御父がどんなにすばらしい愛を与えてくださったかを」考え、「神の子ども」とされている恵みを覚えました。

今日の箇所は、その神の子どもたちに向かって語られている言葉です。

1）悪魔のわざ・・人々を苦しめる悲惨な出来事や残虐な行為も「悪魔のわざ」です。

それは人を苦しめ、破滅させます。

人々を対立させ、孤独と孤立に陥らせて死へと追い込みます。

そしてその本質は、人の目を神から逸らし、人の思いを神から引き離すことにあります。

そうやって人を永遠のいのちから遠ざけてしまうのです。

罪を犯している者の背後には、この悪魔の働きがあります。

御子キリストが来られたのは、その「悪魔のわざ」を打ち破るためでした。

2）神の種・・それとは反対に、神から生まれた者には「神の種」が与えられています。

そして「神の種」によって罪を犯すことから守られます。

「神の種」とは、

①「みことば」Ⅰペテロ1：23では、人が新しく生まれるのは、朽ちない種である｢神のことば｣によるとされています。

②「聖霊」人は聖霊によって新しく生まれなければなりません（ヨハネ3：5）。

また御霊は愛・喜び・平安・寛容・親切・善意・誠実・柔和・自制の実を結びます。

③「イエス・キリスト」イエス様は信じる者のうちにとどまってくださるお方です（ヨハネ15：4）。

私たちはぶどうの木であるイエス様に繋がっていなければ、実を結ぶことはできません。

④「いのち」「種」は「いのち」を含んでいます。

また①〜③に挙げたものは、聖書の中ではすべて「いのち」と関わりが深いものです。

主は、私たちが神のいのちに生きて、実を結ぶことを期待しておられます。

3）律法か、恵みか・・8節と9節の内容を別の言葉で言えば、「律法の下（もと）」に生きているか、「恵みの下（もと）」に生きているか（ローマ6：14）と表現することもできます。

神との平和を得た神の子どもたちは、もはや律法の下で罪に定められる関係ではなく、神との愛の交わりという恵みの下で生かされている存在です。

罪を犯しているかどうかによって、神の子どもと悪魔の子どもの区別がはっきりする（10節）とありますが、それは神を愛し、従う者かどうかという違いでもあります。

そして、神を愛する者は兄弟を愛する者です。

互いに愛し合うこと、それが私たちが初めから聞いている神の御心です（11節）。